从猿到人，达尔文认为是一个缓慢的自然选择的过程，加上遗传与变异，飞跃被排除。新的理论却以一系列飞跃取代，其中三大飞跃是关键：手的进化，恒欲的产生和精神的出现。文章较长，但思者可能嫌不够详尽，那就得找新版《想象科学》，它比初版的内容丰富得多。
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人从动物进化而来，认识动物，有助于人“认识自己”。动物无意间将一些人改造成动物，非常成功；许多人却有意地将动物改造成人，均告失败。原因在于……
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恩格斯指出，直立让手获得自由，通过劳动猿进化成人。对猿来说，劳动就是通过肢体活动获取食物，这种活动不仅满足了肚子的需要，还促使肢体发育。进入水生，是猿脱毛和直立的重要因素，也是猿手得到改造的重要因素，世界上没有第二种劳动比用手捕捉水生物的劳动在这两方面更有效的了，从事这种劳动的猿最终成人，不懂得这样做的猿，继续寻找果子和昆虫维生，至今就仍然是猿，鱼因此成为人类进化途中第一位恩重如山且富有成效的“教师”。
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古希腊是奴隶制国家，却以民主制著称。今天许多民主国家，真正实行的却是君主制，如利比亚。这一事实告诉我们，判断一个国家是否“正治”(正确治理)，要透过表面看实质。
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浏览书店和图书馆的世界精品柜，难得见到国人的作品。其他专柜呢，上点档次的虽不乏国人的著作，却大多数是诠释前一类作品的作品，好学生的习作而已。 这篇文章也许会激励个把诠释家或读者成为作家。
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一个明显却广受忽略的事实是：世界上大多数科技发明创造都是民间科学家作出来的。目前依赖政府科研机构、官员科学家发展起来的只能是科学事业，而不是科学创新。明白这个道理，就需要……
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追求个人幸福天经地义。这一信念，已经被许多国家写进宪法中，或成为制订宪法的精神。本文指出，人们如何在追求个人幸福中破坏环境，制造灾难，加速自身的毁灭。
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有为还是无为好？持续的水分流失。这样下去前景不容乐观，可能会一年不如一年，最后长江成了第二条黄河。
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国人自成体系的哲学著作不多，以文学形式讨论哲学的著作更少；也许是孤陋寡闻，这类作品我一直没有见到过，《哲学时代》就称得上是一次不小的突破。
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治国第一重要的是统治阶层的素质，而不是制度，制度只是政治形式，素质才是政治实质。素质好的统治者无论当皇帝还是当总统都是国之福；素质差的统治者无论当总统还是当皇帝都是国之祸。统治者不是外星人，好歹都来自民，“有其民必有其君”，统治者素质高低最终决定于民；但国家的实际治理却决定于君而不决定于民。这就是文化决定论，现在通行的却是制度决定论。
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19岁李占双杀人求死的幕后
此前，17岁的他因盗窃罪被拘役6个月；18岁，又因抢劫罪被判刑14年；19岁，
最新评论
- 匿名: 一个非常有意义的研究，人类认识自我的开始。 2012-01-03 01:19:14
- 江河湖海: M1的人民是值得同情的，M2的统治者是值得同情的！如今世界开放，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，真不知是我们会跟别人学好，还是把别人也带坏？ 2011-12-14 16:29:17
- 匿名: 什么都是浮云！ 2011-12-14 13:52:09
- 匿名: 从个别情况看，某些国家在M1或M2之间摇摆是可能的，甚至是必然的，但从总的情况和发展来说是不会的，走向M2是必然的。 2011-12-13 22:49:35
- 匿名: 这块土地出奴才。 2011-12-13 21:03:08
- 匿名: 专制集权在农耕自然经济层面也许有存在的土壤，在现代社会只能是人人喊打的过街老鼠，披件特色外衣哄三岁顽童的游戏亏他们能想得出来！还整天狂喊绝不呢？别丢你祖先的人了吧！ 2011-12-13 20:29:09
- 匿名: 什么都是浮云！ 2011-12-13 20:29:09
- 匿名: 民治民强了，既得利益集团就只能喝西北风，他们不可能答应，要既得利益集团自动放弃奴役人民的权力是不可能的，谁要搞民治，他们都会视为洪水猛兽，这是你死我活的斗争，人民只有起来推翻既得利益集团的统治，别无他路。 2011-12-13 19:11:08
- 匿名: 楼主这一句有问题 ： 在中国，自春秋战国之后，就不再有大哲学家和大思想家了。 王阳明就是无法忽视的，集中国传统哲学于大成的哲学家。 2011-12-05 13:20:20
- 匿名: 这不符合中国国情？ 2011-12-05 08:41:58